微生物菌種查詢網(wǎng)：大自然在數(shù)十億年的漫長歲月中通過“物競天擇，適者生存”的自然法則逐步演化出絢麗繽紛、種類繁多的生物。時光猶若一把篩子，大浪淘沙后過濾掉不再適合生態(tài)環(huán)境的生物，而留下具有生存競爭力的生物，詮釋著生命的美麗和精彩。
目前，全球現(xiàn)存已記載生物種類約200多萬種。而這些種類多樣的生物構(gòu)成了我們這個美麗世界環(huán)境健康與生態(tài)安全的核心屏障。更為關(guān)鍵的是生物多樣性是人類賴以生存的條件。同時，生物多樣性和人類的日常生活也是密切相關(guān)。具體包括以下幾個方面：
1、生物多樣性為人類提供了形色多樣的衣食住行等日常用品。
如我們吃的各種五谷雜糧、水果以及喝的牛奶、醋、酒、茶等。中國古代官員領(lǐng)的工資(一般稱為俸祿，主要包含俸銀與祿米)很大部分就是糧食，一般以“石”為單位。相傳東晉縣令俸祿為五斗米。當(dāng)時陶淵明任彭澤令時不愿意低聲下氣向小人賄賂獻殷勤而辭官，留下“不為五斗米折腰”美名。此外，在中國古代學(xué)生與老師初見面時需先奉贈禮物以表敬意，名曰“束脩”，實質(zhì)上就是拜師禮，主要是咸豬肉或臘肉等食物。再者，古代馬、駱駝、鴿子等在交通運輸以及信息傳遞方面起著重要作用。另外，人類穿的衣物也是生物制品，特別是上天恩賜給人類的天蟲“蠶”的蠶絲制成的絲綢開啟了絲綢之路，在中西方文化的交流史中起著關(guān)鍵一環(huán)。近年來我們國家大力建設(shè)的“一帶一路”更是賦予古代絲綢之路在新時代下的全新活力和內(nèi)涵。
2、生物多樣性給人類的日常生活用品以及其它方面提供了很好的創(chuàng)意源泉。
如2008年北京奧運會的主體育場就是模仿鳥巢的仿生建筑，鳥巢(象天)和其相鄰的水立方(法地)一起形成一南一北、一圓一方的分布格局，暗合中國古代天圓地方的樸素宇宙觀。此外，人類模仿生物的構(gòu)造或功能設(shè)計或制造工具以及機械誕生了一門科學(xué)，即仿生學(xué)。相傳，魯班有一次去深山砍樹，結(jié)果手碰到一種野草的葉子受傷流血，他仔細觀察后發(fā)現(xiàn)葉子兩邊有鋒利的葉齒。魯班受啟發(fā)發(fā)明了鋸子。再如人類模仿海豚制成聲納定位系統(tǒng)，人類模仿蝙蝠造成雷達，人類模仿蛇制出紅外線探測儀，人類模仿螢火蟲造出人工冷光，人類模仿蒼蠅制造振動陀螺儀，人類模仿蒼蠅制出振動陀螺儀，人類模仿青蛙制造電子眼等。
3、生物多樣性的組分對人類的生命健康至關(guān)重要。
如中國博大精深的中醫(yī)就是依靠中草藥中含有的各種有效成分達到治療效果。相傳，神農(nóng)氏(即：炎帝)曾遍嘗百草，發(fā)現(xiàn)了很多中草藥。后人在此基礎(chǔ)上編撰成中國最早的中草藥學(xué)的經(jīng)典之作《神農(nóng)本草經(jīng)》。中國最有名的中草藥學(xué)的著作是明李時珍所著《本草綱目》，收錄藥物1892種、藥方11096條。此外，屠呦呦因為從黃花蒿體內(nèi)提取可治療瘧疾的青蒿素獲得諾貝爾生理學(xué)獎或醫(yī)學(xué)獎。
4、生物多樣性為人類提供多種生產(chǎn)原料。
如蓋房子的木材、古代修建城墻作為粘合劑的糯米、可以造紙的秸稈、可用來制造橡膠的橡膠樹汁、可用來制造樹脂的松類植物、可用來制造生物能源的能源植物。
5、生物多樣性還可固定能源、調(diào)節(jié)氣候、凈化空氣、防風(fēng)固沙、穩(wěn)定水文、涵養(yǎng)水源、保持水土、增加土壤肥力、促進物質(zhì)循環(huán)和能量流動、美化環(huán)境、消除噪聲、減少污染。目前已發(fā)現(xiàn)很多植物可富集重金屬，如龍葵、滇苦菜、寶山堇菜等對重金屬鎘的富集能力很強。
6、生物多樣性具有很重要的教育、科研價值。
如科學(xué)家可根據(jù)古樹木年輪或古生物化石研究地球氣候變化以及地質(zhì)變化。德國科學(xué)家魏格納依據(jù)不同大陸生物的分布情況作為重要支撐依據(jù)提出大陸漂移假說。再如臺灣海峽、南海和馬來群島洲海底生活著一種很古老的軟體動物—鸚鵡螺?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)現(xiàn)今鸚鵡螺的小室壁上有30條清晰的環(huán)紋，即生長線。而科學(xué)家發(fā)現(xiàn)埋藏在同一地質(zhì)年代地層里的鸚鵡螺它們的生長線數(shù)目是一樣的，但隨著地質(zhì)年代向遠古時代推進，鸚鵡螺壁上的生長線越來越少，如距今6950萬年前的鸚鵡螺腔內(nèi)有22條生長線，3億2600萬年前的鸚鵡螺化石僅15條。以鸚鵡螺每天長一條生長線來計算，3億2600萬年前，月亮繞地球一周僅需15 d。而現(xiàn)在生活在海中的鸚鵡螺每月制造30條生長線，恰合好記錄著月球繞地球一周的天數(shù)?？茖W(xué)家已發(fā)現(xiàn)目前月球每年大約以3.8厘米的速度遠離地球，所以，月球繞地球一周的時長從古到今逐步加長的。
7、生物多樣性具有豐富的觀賞性。
如各種園林植物(如竹、梅、海棠、月季等)和觀賞動物(如龜、鶴、鹿、孔雀等)，可以讓人賞心悅目、流連忘返。
8、生物多樣性在人類的文明史中扮演著關(guān)鍵性的作用。
如火的使用。相傳很久以前，燧人氏在燧明國(今河南商丘一帶)發(fā)明遂木取火，開啟了華夏文明的起源。火的使用，一方面使人類獲得溫暖、光亮，并可驅(qū)趕野獸，另一方面使人類吃上燒熟的食物，擺脫了茹毛飲血的原始生活，獲得的營養(yǎng)水平大大提升，這使得人類的腦力進化加速。再如在中國古代，竹簡、紙等文字媒介極大地促進了人類科學(xué)文化的傳播與發(fā)展。相傳孔子花了很大精力把《易》讀了一遍了解其內(nèi)容，不久又讀第二遍掌握其要點，接著又讀第三遍對其內(nèi)涵有了透徹理解。這樣讀來讀去，將串連竹簡的牛皮帶子磨斷了，不得不多次換新再使用。這就是“韋編三絕”的故事。而造紙術(shù)未傳至印度半島時，佛教經(jīng)文是用鐵筆在貝多羅(梵文Pattra)樹葉上所刻寫的，故名貝葉經(jīng)。然而，印度半島的氣候?qū)儆跓釒ШＱ笮詺夂颍瑴囟葮O高、濕度也很大，不利于貝葉經(jīng)保存，所以，印度半島的古文明中斷了。
9、很多生物還承載著深厚的傳統(tǒng)文化和歷史價值。
如梅蘭竹菊四君子、松竹梅歲寒三友等代表著中國古代文人士大夫?qū)徝廊烁窬辰?，象征著傲、幽、淡、逸。相傳古舜時，湖南九嶷山(蒼梧山)有九條惡龍禍害湘江一帶。舜一心為民除害，遂遠離家門。數(shù)年后，舜的兩個妃子(娥皇和女英，堯的兩個女兒)至湘江千里尋夫，最后找到舜帝的墳?zāi)?。娥皇和女英抱頭痛哭，一直哭了很長時間，結(jié)果把眼睛哭腫了、嗓子哭啞了、眼淚流干了。娥皇和女英的淚灑在九嶷山的竹竿上，竹竿便呈現(xiàn)點點淚斑，這就是“湘妃竹”(也稱淚竹或斑竹)的來歷。再如孔子曾講學(xué)桃李下，故后來形容老師培育的優(yōu)秀人才遍四海。此外，家是世界上最溫馨的地方。而豬在家中占有不可或缺地位。漢字“家”是由“宀”(mián)和“豕”(shǐ)共同構(gòu)成，上面的“宀”代表房子，而最早的房子是用來祭祀祖先或家族開會。而“豕”就是野豬，在遠古時期野豬甚至比老虎、熊還兇猛。因此，野豬的肉是極難得到的上等祭品，故而最崇高、最隆重的祭祀是用野豬來做祭品。而后歷經(jīng)很長時間野豬就被人逐漸馴化成家豬了。所以，“豕”在人類文明史中扮演著很重要的角色。
然而，由于各種原因，生物多樣性正在逐漸喪失。地球上已歷過五次大的生物滅絕事件，即：奧陶紀(jì)生物大滅絕、泥盆紀(jì)生物大滅絕、二疊紀(jì)生物大滅絕、三疊紀(jì)生物大滅絕、白堊紀(jì)生物大滅絕。生物滅絕在漫長的地質(zhì)時代本是一種正常的自然現(xiàn)象。但自從人類進入工業(yè)社會，卻使得整個生物滅絕時間表大大快進，且這種滅絕還以加速度的慣性前進。所以，有學(xué)者認為地球目前已可能進入第六次生物大滅絕時期。只不過，前五次生物大滅絕是自然因素所致，而第六次生物大滅絕卻是人類因素所主導(dǎo)。更關(guān)鍵的問題是每種生物生活在一定的生態(tài)系統(tǒng)中，且與其它生物種類通過生態(tài)食物鏈網(wǎng)絡(luò)相互聯(lián)系、相互影響。一種生物的滅絕可能會直接或間接導(dǎo)致其它數(shù)十種生物滅絕，而數(shù)十種生物滅絕又會導(dǎo)致上百種甚至是上千種生物滅絕，從而形成生物滅絕的多米諾骨牌連鎖效應(yīng)。一些生物的滅絕必然顯著削弱它所在的生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與功能。若各種生態(tài)系統(tǒng)嚴(yán)重破壞，進而明顯影響整個生物圈，失去生存家園的人類還能如何生存呢？
近年來，隨著人類活動頻度與強度日益增加，全球生態(tài)環(huán)境日趨惡化，對社會可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。為走可持續(xù)發(fā)展道路，繼黃色的農(nóng)業(yè)文明和黑色的工業(yè)文明涅槃之重生后，綠色的生態(tài)文明在新時代下應(yīng)時而生，即人與自然和諧發(fā)展。在中國環(huán)境健康與生態(tài)安全問題日益凸顯背景下，黨的十八大將生態(tài)文明建設(shè)提至國家戰(zhàn)略高度。而黨的十九大將“堅持人與自然和諧共生”列入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略之一，進而構(gòu)筑“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化美麗中國”。因此，走可持續(xù)發(fā)展之路是中國在新時代下的必然擇決，同時也是構(gòu)筑中華民族偉大復(fù)興并早日圓美麗中國夢的環(huán)境基礎(chǔ)和生態(tài)后盾。然而，生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國夢的實現(xiàn)實質(zhì)上就是建設(shè)具有大自然之美的生態(tài)環(huán)境，而大自然之美的生態(tài)環(huán)境更離不開多姿多彩的各種生物。所以，保護生物多樣性是實現(xiàn)新時代下生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國夢的關(guān)鍵一環(huán)！而保護生物多樣性不僅關(guān)乎環(huán)境質(zhì)量、生態(tài)水準(zhǔn)，且事關(guān)經(jīng)濟發(fā)展、人民健康、社會和諧與國家穩(wěn)定。所以，在新時代下，為構(gòu)筑美麗中國和人類美好明天，我們要人人有責(zé)、人人盡責(zé)，保護好生物多樣性，守住大自然之美的風(fēng)景線。